ENEM - 2021 - INEP

N° de questões: 179

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INF876

Português

        O skate apareceu como forma de vivência no lazer em períodos de baixa nas ondas e ficou conhecido como “surfinho”. No início foram utilizados eixos e rodinhas de patins pregados numa madeira qualquer, para sua composição, sendo as rodas de borracha ou ferro. O grande marco na história do skate ocorreu em 1974, quando o engenheiro químico chamado Frank Nasworthy descobriu o uretano, material mais flexível, que oferecia mais aderência às rodas. A dependência dos skatistas em relação a esse novo material igualmente alavancou o surgimento de novas manobras e possibilitou a um maior número de pessoas inexperientes começar a prática dessa modalidade. O resultado foi a criação de campeonatos, marcas, fábricas e lojas especializadas.

ARMBRUST, I.; LAURO, F. A. A. O skate e suas possibilidades educacionais.
Motriz, jul.-set. 2010 (adaptado). 

De acordo com o texto, diversos fatores ao longo do tempo 
contribuíram para a democratização do skate.
evidenciaram as demandas comerciais dos skatistas.
definiram a carreira de skatista profissional.
permitiram que a prática social do skate substituísse o surfe.
indicaram a autonomia dos praticantes de skate.

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INF877

Português

Estojo escolar

Rio de Janeiro — Noite dessas, ciscando num desses canais a cabo, vi uns caras oferecendo maravilhas eletrônicas, bastava telefonar e eu receberia um notebook capaz de me ajudar a fabricar um navio, uma estação espacial.
     […] Como pretendo viajar esses dias, habilitei-me a comprar aquilo que os caras anunciavam como o top do top em matéria de computador portátil.
    No sábado, recebi um embrulho complicado que necessitava de um manual de instruções para ser aberto.
   […] De repente, como vem acontecendo nos últimos tempos, houve um corte na memória e vi diante de mim o meu primeiro estojo escolar. Tinha 5 anos e ia para o jardim de infância.
    Era uma caixinha comprida, envernizada, com uma tampa que corria nas bordas do corpo principal. Dentro, arrumados em divisões, havia lápis coloridos, um apontador, uma lapiseira cromada, uma régua de 20 cm e uma borracha para apagar meus erros.
    […] Da caixinha vinha um cheiro gostoso, cheiro que nunca esqueci e que me tonteava de prazer.[…]
    O notebook que agora abro é negro e, em matéria de cheiro, é abominável. Cheira vilmente a telefone celular, a cabine de avião, a aparelho de ultrassonografia onde outro dia uma moça veio ver como sou por dentro. Acho que piorei de estojo e de vida.

CONY, C. H. Crônicas para ler na escola. São Paulo: Objetiva, 2009 (adaptado).

No texto, há marcas da função da linguagem que nele predomina. Essas marcas são responsáveis por colocar em foco o(a)
mensagem, elevando-a à categoria de objeto estético do mundo das artes.
código, transformando a linguagem utilizada no texto na própria temática abordada.
contexto, fazendo das informações presentes no texto seu aspecto essencial.
enunciador, buscando expressar sua atitude em relação ao conteúdo do enunciado.
interlocutor, considerando-o responsável pelo direcionamento dado à narrativa pelo enunciador.

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INF878

Português




LEMOS, A. Artistas brasileiras. Belo Horizonte: Miguilim, 2018.


O que assegura o reconhecimento desse texto em quadrinhos como prefácio é o(a)
função de apresentação do livro.
apelo emocional apoiado nas imagens.
descrição do processo criativo da autora.
referência à mescla dos trabalhos manual e digital.
uso de elementos gráficos voltados para o público-alvo.

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INF879

Português


Disponível em: https://g1.globo.com. Acesso em: 18 jun. 2019 (adaptado).

No texto, os recursos verbais e não verbais empregados têm por objetivo

divulgar informações científicas sobre o uso indiscriminado de aparelhos celulares.
influenciar o leitor a mudar atitudes e hábitos considerados prejudiciais às crianças.
relacionar o uso da tecnologia aos efeitos decorrentes da falta de exercícios físicos.
indicar medidas eficazes para desestimular a utilização de telefones pelo público infantil.
sugerir aos pais e responsáveis a substituição de dispositivos móveis por atividades lúdicas.

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INF880

Português

Singular ocorrência

        — Há ocorrências bem singulares. Está vendo aquela dama que vai entrando na igreja da Cruz? Parou agora no adro para dar uma esmola.
        — De preto?
        — Justamente; lá vai entrando; entrou.
       — Não ponha mais na carta. Esse olhar está dizendo que a dama é uma recordação de outro tempo, e não há de ser muito tempo, a julgar pelo corpo: é moça de truz.
        — Deve ter quarenta e seis anos.
        — Ah! conservada. Vamos lá; deixe de olhar para o chão e conte-me tudo. Está viúva, naturalmente?
        — Não.
        — Bem; o marido ainda vive. É velho?
        — Não é casada.
        — Solteira?
      — Assim, assim. Deve chamar-se hoje D. Maria de tal. Em 1860 florescia com o nome familiar de Marocas. Não era costureira, nem proprietária, nem mestra de meninas; vá excluindo as profissões e chegará lá. Morava na Rua do Sacramento. Já então era esbelta, e, seguramente, mais linda do que hoje; modos sérios, linguagem limpa.

ASSIS, M. Machado de Assis: seus 30 melhores contos. Rio de Janeiro: Aguilar, 1961.

No diálogo, descortinam-se aspectos da condição da mulher em meados do século XIX. O ponto de vista dos personagens manifesta conceitos segundo os quais a mulher
encontra um modo de dignificar-se na prática da caridade.
preserva a aparência jovem conforme seu estilo de vida.
condiciona seu bem-estar à estabilidade do casamento.
tem sua identidade e seu lugar referendados pelo homem.
renuncia à sua participação no mercado de trabalho.

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INF881

Português


TEXTO I


HAZOUMÉ, R. Nanawax. Plástico e tecido. Galerie Gagosian, 2009.

Disponível em: www.actuart.org. Acesso em: 19 jun. 2019. 

TEXTO II

As máscaras não foram feitas para serem usadas; elas se concentram apenas nas possibilidades antropomórficas dos recipientes plásticos descartados e, ao mesmo tempo, chamam a atenção para a quantidade de lixo que se acumula em quase todas as cidades ou aldeias africanas.

FARTHING, S. Tudo sobre arte. Rio de Janeiro: Sextante, 2011 (adaptado). 

Romuald Hazoumé costuma dizer que sua obra apenas manda de volta ao oeste o refugo de uma sociedade de consumo cada vez mais invasiva. A obra desse artista africano que vive no Benin denota o(a)

empobrecimento do valor artístico pela combinação de diferentes matérias-primas.

reposicionamento estético de objetos por meio da mudança de função.
convite aos espectadores para interagir e completar obras inacabadas.
militância com temas da ecologia que marcam o continente africano.
realidade precária de suas condições de produção artística.

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INF882

Português

Comportamento geral

                                                               Você deve estampar sempre um ar de alegria
                                                               E dizer: tudo tem melhorado
                                                               Você deve rezar pelo bem do patrão
                                                               E esquecer que está desempregado

                                                               Você merece
                                                               Você merece
                                                               Tudo vai bem, tudo legal
                                                               Cerveja, samba, e amanhã, seu Zé
                                                               Se acabarem com teu carnaval

                                                               Você deve aprender a baixar a cabeça
                                                               E dizer sempre: muito obrigado
                                                               São palavras que ainda te deixam dizer
                                                               Por ser homem bem disciplinado

                                                               Deve pois só fazer pelo bem da nação
                                                               Tudo aquilo que for ordenado
                                                               Pra ganhar um fuscão no juízo final
                                                               E diploma de bem-comportado

GONZAGUINHA. Luiz Gonzaga Jr. Rio de Janeiro: Odeon, 1973 (fragmento).

Pela análise do tema e dos procedimentos argumentativos utilizados na letra da canção composta por Gonzaguinha na década de 1970, infere-se o objetivo de
ironizar a incorporação de ideias e atitudes conformistas.
convencer o público sobre a importância dos deveres cívicos.
relacionar o discurso religioso à resolução de problemas sociais.
questionar o valor atribuído pela população às festas populares.
defender uma postura coletiva indiferente aos valores dominantes.

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INF883

Português

                                                              Se for possível, manda-me dizer:
                                                              — É lua cheia. A casa está vazia —
                                                              Manda-me dizer, e o paraíso
                                                              Há de ficar mais perto, e mais recente
                                                              Me há de parecer teu rosto incerto.
                                                              Manda-me buscar se tens o dia
                                                              Tão longo como a noite. Se é verdade
                                                              Que sem mim só vês monotonia.
                                                              E se te lembras do brilho das marés
                                                              De alguns peixes rosados
                                                              Numas águas
                                                              E dos meus pés molhados, manda-me dizer:
                                                              — É lua nova —
                                                              E revestida de luz te volto a ver.

HILST, H. Júbilo, memória, noviciado da paixão. São Paulo: Cia. das Letras, 2018. 

Falando ao outro, o eu lírico revela-se vocalizando um desejo que remete ao
ceticismo quanto à possibilidade do reencontro.
tédio provocado pela distância física do ser amado.
sonho de autorrealização desenhado pela memória.
julgamento implícito das atitudes de quem se afasta. 
questionamento sobre o significado do amor ausente.

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INF884

Português

Falso moralista

                                                              Você condena o que a moçada anda fazendo
                                                              e não aceita o teatro de revista
                                                              arte moderna pra você não vale nada
                                                              e até vedete você diz não ser artista

                                                              Você se julga um tanto bom e até perfeito
                                                              Por qualquer coisa deita logo falação
                                                              Mas eu conheço bem o seu defeito
                                                              e não vou fazer segredo não

                                                              Você é visto toda sexta no Joá
                                                              e não é só no Carnaval que vai pros bailes se acabar
                                                              Fim de semana você deixa a companheira
                                                              e no bar com os amigos bebe bem a noite inteira

                                                              Segunda-feira chega na repartição
                                                              pede dispensa para ir ao oculista
                                                              e vai curar sua ressaca simplesmente
                                                              Você não passa de um falso moralista

NELSON SARGENTO. Sonho de um sambista. São Paulo: Eldorado, 1979.

As letras de samba normalmente se caracterizam por apresentarem marcas informais do uso da língua. Nessa letra de Nelson Sargento, são exemplos dessas marcas
“falação” e “pros bailes”.
“você” e “teatro de revista”.
“perfeito” e “Carnaval”.
“bebe bem” e “oculista”.
“curar” e “falso moralista”.

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INF885

Português

Introdução a Alda

    Dizem que ninguém mais a ama. Dizem que foi uma boa pessoa. Sua filha de doze anos não a visita nunca e talvez raramente se lembre dela. Puseram-na numa cidade triste de uniformes azuis e jalecos brancos, de onde não pôde mais sair. Lá, todos gritam-lhe irritados, mal se aproxima, ou lhe batem, como se faz com sacos de areia para treinar os músculos.
    Sei que para todos ela já não é, e ninguém lhe daria uma maçã cheirosa, bem vermelha. Mas não é verdade que alguém não a possa mais amar. Eu amo-a. Amo-a quando a vejo por trás das grades de um palácio, onde se refugiou princesa, chegada pelos caminhos da dor. Quando fora do reino sente o mundo de mil lanças, e selvagem prepara-se, posta no olhar. Amo-a quando criança brinca na areia sem medo. Uns pés descalços, uma mulher sem intenções. Cercada de mundo, às vezes sofrendo-o ainda.

CANÇADO, M. L. O sofredor do ver. Belo Horizonte: Autêntica, 2015.

Ao descrever uma mulher internada em um hospital psiquiátrico, o narrador compõe um quadro que expressa sua percepção
irônica quanto aos efeitos do abandono familiar.

resignada em face dos métodos terapêuticos em vigor.

alimentada pela imersão lírica no espaço da segregação.
inspirada pelo universo pouco conhecido da mente humana.
demarcada por uma linguagem alinhada à busca da lucidez.